To survive in a recession season

1.Save food: Buy as less food as possible, for basic needs, at high quality (maybe at high price but it worth),and save as much space as possible in refrigerator. So now I don't go costco wholesale store anylonger. I don't Chinatown in case that everytime I come back with a huge pile of vegitable waiting to discard in weeks.

2.Do donation: organize the cloest, and take all never-to-wear clothes aside and donate them. To help people is to help myself, let alone to help others with what I am not in need of.

3.Save space: take out of those items not needed,more avaiable space makes the room brighter and cleaner, everything is in order. It is a cozy place now.

4.Live simple:My room gets more organized, and I won't buy new stuff to fill it untill I have to. try to use those old facilities instead of shopping for new ones, such as mp3 player,radio, computer,camera,etc..

5.Be happy: Be happy with what and where I am. Being happy with I am aging, Being happy with there are so many things in this world that I can not afford. Being happy with what I already got.....

6.Give thanks: Always be in a mood that I should that what I have right now, no matter good or bad,fair or unfair,gain or loss......thank goodness.

7.Be kind: Be kind to those I don't like so much, as if they are whom I like pretty much. If I can not pretend to do so,keep silence though.

8.Love in heart: try to feel that there is always somebody I will love and who loves me. No matter how cold this world feels like sometimes, I should keep in a mood of waiting for love.

《爱情谣》

西区

身体是恋爱的全部信物
缱绻天鹅的寒光
移走你们或者舞蹈

这个秋天的打铃人
身体是恋爱的全部信物
一面破碎的镜中，一千袋粮食分舍穷人

叽叽喳喳的孩子
这个秋天的打铃人
风的银子或水的头巾

缱绻天鹅的寒光
叽叽喳喳的孩子
我们舌尖幸福，然后长大

These are where and how I am aging

这次回国去北京，见到了多年的好友annie，我们一起逛了崇文，西单，东方新世界，吃了饭喝了咖啡，到人艺看了话剧《明朝的那些事儿》。我没有很多朋友，也极其的不social，但也知道enjoy友谊带来的快乐，所以每次见到annie总是很珍惜和她在一起的时间。

后来annie说我变了，憔悴衰老了不少，沉默寡言了，而且气质也有所变化，忧郁是写在脸上的。她说忧虑久了会得病的，于是委托在纽约的朋友给我介绍男友。

我知道性格很能改变一个人的命运，也努力尝试去改变自己。可忧郁本质就像磁铁一样，在一些时刻将我吸引回来。比如说现在，三更半夜从jet lag中醒来，就会觉得异常的孤单。对于孩子的前途，还有自己的，这些都不得不让我在任何开心的时刻像是被警钟提醒一样想起来。前老公也不冷不热地对我说，担心那些自己控制不了的事情没有用。

是啊，可改变自己怎么那么难呢！有时候很想找个大概谈的来的人一起enjoy romantic moment，可随机又打消了这种想法，认为浪费自己自由的时间。大多数现代人是遵循趁着年轻要多享受的原则，所以找一个能彼此相爱的，有道德约束感的男人一心一意的跟他相伴一生只能可遇不可求了。

慢慢的变老了，或者说比别人更快的变老了，一些愿望可能更难实现。这时候我只能求助于destiny了，不过我也不想就这样姜太公钓鱼原地等待。


冬のトレモロ- <松隆子>

Continue Spin

Night eats color.

Night also eats sound.Whenever it covers the earth,it must cover a lot of lonely souls.Standing still in the quietness,I open the TV,there is one voice coming through into my ear. Then I open the radio player, that is another voice.I want to create as many voices as I can, but none can be created from my spirit.

Backside

Chika Sagawa (1911–1935)

Night eats color,
Flower bouquets lose their fake ornaments.
Day falls into the leaves like sparkling fish
And struggles, like the lowly mud,
The shapeless dreams and trees
Nurtured outside this shriveled, deridable despair.
And the space that was chopped down
Tickles the weeds there by its feet.
Fingers stained with tar from cigarettes
Caress the writhing darkness.
And then the people move forward.


夜将色彩吞噬，
花束失去它们虚假的装饰。
白昼如闪亮的鱼般沉落到树叶间
努力着，像是谦逊的泥浆*,
无形的梦，以及在它
那枯萎可笑的绝望中滋生的树木。
被斩碎的空间
搔弄着那些杂草的根部。
被香烟熏黑的手指
抚慰着正承受煎熬的黑暗。
人们接着前行。


*（I saw people use "humble lowly mud", but don't know where it comes from）


To face the truth- Pet Shop boys

见到了vivi 和 bebe

vivi长高长胖了，一个多月没有见面，起初有一点生疏的望着我，不一会功夫就粘上来让抱。抱着vivi,眼泪流下来了。这是个多么快乐可爱的小姑娘啊.

bebe还是老样子，极其的任性，爱哭，多愁善感。对他性格上的忧虑远大于对他其他方面的关心。

在每一个时间的格子里

四月十六日的栈桥,2009.

April 16,2009

这次回来,父亲说我变得温和沉默了.可能没有带小孩的缘故,来去轻松出门自由.

也有可能是渐渐的活到了认命的年纪.认命,try not to struggle,坐在生命的餐桌上,分到什么就吃什么.

又要离开了.对于旅途奔波的不情愿,来源于对于一类单调安定生活的眷恋.一些人但愿自己的脚步踏到的地方越多,his life is as fullest as he can.我就喜欢待在一处,不断重复同样的生活.

认命,take whatever life provides.生命被分割成无数大大小小的格子,时间将我安排在这样一个格子里,我就想在里面安生,等待时间将我推向下一个格子.


约誓---五轮真弓

昆明-大理-丽江（1）

4/8
昆明的一个普通的街道，绿树成荫。
从青岛飞昆明，要途径南京。过站并未走到出候机大楼，所以不能感受到当地的温度。到了昆明，乘旅行社安排的小巴去一个叫V8的商务酒店, 沿途吹着风，风是热的，路边有一些椰子树，北方没有的。这样让我想起了两年前的冬天从纽约到迈阿密，只是迈阿密的风湿热，昆明的风干燥。

从旅馆出来到四处走，街道上是绿树成荫的夏天的街道。在几个小时内经历一次季节的转换，空气温暖了很多，加上旅行刚刚开始，带着explore的好奇，心情也顺畅开了。

在最繁华的闹市区，途经一个色彩鲜艳的经营小商品的私人店铺。

4/9
出昆明，前往大理的途中经过的村庄，白墙黑瓦，屋顶虽然倾斜，与江南一带略有不同的带着向上翘起的弧度，总是几家集中在一起，家家户户都是一样的白墙黑瓦，这儿一处，那儿一处。分布很有规律。

进大理的收费站就在这幢大楼的对面，大理是去丽江的必经之地，带给我一点点地方保护主义色彩。

大理的古城，两层的低矮房屋，一层永远是各类小商品的店铺，人流如织，午后高原的紫外线打下来，一些早早出门的外地游客就有倦意了。

大理古城的乳扇,是过油炸的牛奶片,导游强烈建议我们品尝独一无二的乳扇,说世界上只有大理这一块地方有,过去了就再也没有机会了.2元人民币一只,难吃得很,酸酸的,游客多半吃不惯.

店铺里一边销售一边制造的" 双料"学徒,这些少数民族风格的挂饰想必是要销售到国外去的,可在本地这个地方买是最便宜的,不错.我买了一张扎染挂饰,砍价以后才20元人民币,可在纽约如果有同样的,就远不止20美金了.

4/10
早晨去玉龙山途径一处风景区里的花树,开在狭窄的庭院里,只那么一株，孤独的旺盛的开着.

一个男人与一个女人相对着将心捧着，这是东巴象形文字：爱。

东巴象形文字：欢迎到东巴谷来。（DongBa Vally)。

东巴谷的一个供参观的院落，角落里供奉着佛像,很多图片的瓷塑的佛像堆积在一处，好似灵魂也在拥挤着一样。很多不相关的人从这里经过，瞥上几眼，照几张照片，匆匆离开，好比他们的灵魂默默地飘来，在空气中稍息片刻，就又飘到别处去了。

云南十八怪之：草帽当锅盖。据说草编的锅盖做饭会增加饭菜的美味。

摩梭族的女孩子长到13岁，家里的长辈就把家里两层小楼的楼上腾出一个房间，让女孩搬进去。有男孩在窗外唱歌，或者白天在外面遇见心仪的男生，都可以约进来，两个人躺在床上谈天，所谓“睡着谈恋爱”。他们只能握握手，仅此而已，万万不能偷尝禁果，否则女孩会被遣到深山被野兽吃掉；若是谈天不愉快，女孩就可以换另外一个男生。
像那个叫做杨二车纳姆的名人在她的书中描述的关于摩梭人走婚的叙述一样，摩梭人没有婚姻的概念。男人一生可以有十几个太太，女人也可以有十几个老公，男女在一起跟金钱，地位，身份。。。都无关，仅仅靠感情维系。夜晚，男人到女人家里过夜，白天就离开，有了小孩子，就靠女人的弟弟或者哥哥来养，跟男人没有多少关系。仍然是原始社会的母系氏族的女儿国，很有意思吧？

虽然摩梭人的特殊的生活方式，男女拥有绝对的自由去更换伴侣，可据说他们很少有得各类性疾病的。导游告诉我们这是因为这里的女人都用藏红花，无论内服还是外用，这是很神气的药．听着有点蹊跷吧？

东巴谷众多需要低头弓腰而入的小房间的一间，一位少数民族妇女（有点像彝族）坐在床上卖力的弹三弦。 像这样的有人在里面表演的小房间还有不少,我们好像是在看话剧,不同是,话剧的布景需要在每一场情景结束后更换掉;我们则是自己走到另外一个布景中去.


典型的摩梭人家的两层木屋，一层不住人，堆积着杂物，门檐外挂着成串的风干的辣椒和玉米，象征着丰收和富足。这一点和北方的农村一样。

还有一个衣着鲜艳的女士弹着琴在旁边附和，没有照上。穿粉衣的小伙子在唱歌，他是个快乐的帅哥，很高兴我拿着相机对着他，只是照下来以后却带着不情愿的神色了。帅气的小伙子穿粉色的衣服，很好看不是？

一种米粉团成团过油炸过,有点像糯米糕,旁边的小碗里放的是糖粉,有人来买就拿出一支,站一下糖粉.说的是很甜很脆,其实不然.在优越的物质丰富的环境中生活久了,胃口被各类食品商惯出来,嘴巴就刁蛮起来.

风干十年的全猪，导游告诉我们现在可以吃它了。（It's ready to eat:)）我就纳闷了，怎么下口呢。：）

藏传佛教徒家里的孩子三岁就送到寺庙中去,当和尚到十八岁再还俗娶老婆过日子.就好比我们汉族的孩子到了一定年龄要上学.如果不去寺庙,就视为没教养没文化,是我们俗称的底层人.导游告诉我们,藏族的小伙子大都高大帅气的,高鼻梁,红脸膛,浓眉大眼.这就是一位.

摩梭族的女孩,我觉得她们看上去应该比汉族的女孩显得老一些,不一定是生活环境恶劣,可能跟她们过早的成熟有关.13岁大多数女孩就可以行成人礼了,汉族的女孩那个时候还都是初中一二年级的乖乖女的年龄呢.

纳西族人称乱石为魔鬼，他们将神灵守护在心中，将魔鬼则踩在脚下，所以乱石总是不登大雅之堂。

纳西族的小伙子可会赚钱了，他们把游人走出东巴谷的地方用这样的栏杆拦起来，上面写着不同的体型特点，记得有一栏是杨玉环．游人走过去的瞬间就被一一照下来，试图买给他们．这次出行以为南方会很热，最厚的衣服是这件毛衣，所以那天导游告诉我们山上会很冷，早晨我把毛衣里面套了两件短袖t-shirt，两件长t-shirt,还有一件黑色棉网球裙，看起来臃肿不堪，不过还是过了魔鬼身材这一关：Ｄ），看把爱俏的胖大妈乐得．

（照片是纳西族小伙子抢拍了以后卖给我的，但在我的强烈要求下他又将数字照片的文件输入到我的小照相机磁卡里，真是个好人。）


玉龙雪山
六七年以前丽江的旅游业还没有充分开发的时候,玉龙山的确是名符其实的雪山,可现在雪越来越少了,取而代之被冰覆盖.当地的纳西族导游在为我们讲解的时候,好像有愤愤然的口气,他说只有中国人到的多得地方,这个地方就完蛋了.
我喜欢站在山下的牧场上吹着风远眺玉龙山上的雪,还有笼罩在山头的云.雾气笼罩的山看上去神秘莫测, 因为神秘又显得有些可怕.


去蓝月湖的路上看到的一只幼犊，牦牛的孩子. 他看我的表情让我以为他是来拜访我的。well，温顺的小牛，头上的两只角却暴露了你的攻击性。不过鉴于那么多可恶的猎杀牟利的人，我宁肯那两只角具有实际的作用而不是只是摆设。

昆明-大理-丽江（2）

玉龙雪山与牧场被一片密布的松林阻隔,这天风很轻,阳光明媚,几只慵懒的牦牛点缀在远离游客的地方,让我想起美国的乡村.

当地人称玉龙雪山为神山,固然他们也鄙视那些远道而来企图征服它的登山者.据说十年前一群日本人被埋在这里,当地人认为这是对冒犯者的诅咒和惩罚.被山俯视着,心一下静下来,旅游者吵嚷的声音一下就远离开来.若是每个人心中都有他自己的香格里拉的话,玉龙雪山是我心中的香格里拉.

蓝月湖(blue moon lake),这是来玉龙山需要一并经过的游览区,是个纯粹的人工湖.湖水的能见度很高,在丽江被开发成旅游区的几年以后仍旧那么清澈,实在难得.


坐着电瓶车离开蓝月湖,一只牦牛在我们的身后缓慢的踱步,神态悠然的像是很清楚自己就是这片自然保护区里主人.

附近人很多,但我并没有看到有其他人骑牦牛照相.在来这里之前我就打算要这样照相,只是照相的一伙人中有个年轻人很没有礼貌笑嘻嘻的调侃中带着侮辱人的话语,我没有跟他计较,一位年长者带我去挑选了一只牦牛.牦牛温顺的待我爬到它背上,然后站在水里.我执意要求照相者多找几张,他便很耐心的服从,还建议我摆什么pose,也许他为自己同伙的冒昧在买单.等回来我打开相机,几张照片都不错.

其他的牦牛在旁边一声不响的,不晓得他们心里在嘀咕什么.:)

有人说我这张照得像洋鬼子，把土妞照成洋妞也需要一定的水平吧：）这是一对一同从青岛来旅游的夫妇给拍得。


张艺谋的印象丽江.舞台布置在玉龙山脚下,以蓝天白云雪山做背景的确是很美的创意.基本上观众被包围在一个圆桶壮的座席区,当地的业余演员从各个方向自由走向舞台.人多地时候几百人挤在一起,以人多造势来抢夺观众眼球是张艺谋的强项,大家看奥运开幕就窥见一斑了.这一幕是一些放牧者爬上顶层,歌唱表演,他们在观众的视线中已经很小了,可以看出,这是一场宏大的演出.


导游告诉我们,到丽江来有两样东西一定要吃,外面吃不到的.一个是腊排骨,另外一个是黑山羊.黑山羊?免了吧,从小到大都受不了丁点的膻气.
在丽江逗留的唯一的一天,下午团队解散的很早.我回到了旅馆,将早上穿的里三层外三层衣服脱了几件,然后出门跳上一辆出租车,告诉那位帅哥司机带我去他们这里最好的腊排骨餐馆.于是就是这一家了.
还有个好玩的事情就是,导游从组团第一天就警告我们到了当地要入乡随俗,大理丽江一带女孩叫金花,以胖为美,被叫胖金妹就相当于我们汉族女孩被叫美女了.:)即便不知道叫她们什么,千万不能叫小姐.结果在餐馆里,旁座两位一看就是自助旅游的女生,大声叫着门口站着的服务女生,"小姐,来添水",没人搭理她们.我也来试试吧,"胖金妹,麻烦帮我把火熄了吧",那边就看到她笑眯眯的颠颠的跑过来了.真灵哈!
大家都知道中国的服务业便宜,大概中国人多吧.在一些餐馆咖啡厅经常看到一些人大声嚷嚷服务员来为他们做事,这些人衣着光鲜很体面的样子,可说话口气连起码的礼貌都没有,不晓得这是不是一类文化的体现.


一个人的旅行，一个人的火锅。一边做着白日梦心里也是甜蜜的，比方说这个时候想着如果有一个手软心也软的，高高的，有一点nerdy的，过去喜欢读文学的，以咖啡代水的，又懒又倔的，有点大男子主义的，sentimental的，与我相隔着千山万水的，可能一生也无法相遇的人。As to love, I have to be generous.If I will never chatch him, for now and then,it is okay to think of a similiar soul.

大理附近的民居很有特点，一律白墙黑瓦，墙壁上画着一些简单的花草和吉祥的字迹，大理的叫喜洲的镇上有一户出名的人物叫严子珍，他们家历代靠走茶马古道做生意起家，后来发展成这一代最富有的人家。他们家的房屋当年建成以后也是这附近最排场讲究的，后来严家子孙后代定居海外，这套大院就捐给了政府，作为旅游项目来为当地创收。这张图是严家大院的照壁，导游在介绍的时候唾液横飞滔滔不绝。


大理喜洲的严家大院一侧偏门的门檐，这是众多考究的建筑风格之一，可我对古式的东西没有任何兴趣，只能随大流一样的进进出出，熬完团队活动的必经之地。

从大理回来我们途径一个叫楚雄的镇，导游告诉我们去吃真菌火锅，我们这个组大概八九个人，围在一起，云南没有什么海鲜，所以老天爷让他们的菌类产量很丰富，真菌煲就成了特色的小吃。但凡这类涮口水的吃法，我都是抓紧时间先吃上几口就走开了，又不方便到别处开小罩，所以这类本该增肥的旅行七八天下来，我反而瘦了一两斤。



最后一天在石林，这一次旅行除了玉龙雪山，就是石林的自然景观最吸引人了，这是大陆板块挤压造山运动后从海底凸现出来的地壳活动痕迹，有点类似美国中西部的拱门石窟，只是后者是风华的结果。以后带着两个小家伙再到这里来。

男子 选自<清醒记> 安妮宝贝

每个女人，都会有对男人的好色之心。如同喝水般自然。
　　漂亮的男子，如同空气中的花香，虽不是生活的基本原料，但与精神层面的自我暗示有关。
　　它使一个女子对自己的身体和感情产生敏感。
世间关于美的标准，总是一贯乏味。清凉眼眸，甘甜唇齿。一双骨结清晰的手，手背上宛转延伸的蓝色静脉如同山峦起伏。这样的男子，脸上会混合女人与孩子的轮廓特征。
　　这样他才会美。
　　他们很少出现。对你的生活实际内容没有实质性推进。你不会希望与他谈一场恋爱。因为会畏惧试图穿越那具光华的皮囊，触摸到一颗庸碌而与常人无异的心。他们像光线一样出现。漫无边际，照亮天地。这是惟一的作用。
　　而见到最多的平常男子，面容相似，衣着单调，有鲜活雷同的世间性情，用途广大并且作用实际：共事，恋爱，畅谈，或者结婚。他们像所能购买到的结实而价格适宜的牙刷，每天都要相见并且使用。每过几个月都想换，但换与不换也并无明显不同。
　　你可以在任何一个时间和地点遇见他。此起彼伏。是注定彼此联盟的另一半。
　　男人在睡觉，受伤，吃饭，信任某个女人的时候，会像个孩子，有着天然的脆弱和纯真。而女人不同。女人会随着岁月变得坚硬实用。
　　每个女人在对男人的具象选择上，都会有自己的一些微小记号。有些女人喜欢男人有长的眼睫毛（落泪的时候让人心碎），理非常短的平头（攻击性的象征），穿灯心绒裤子（性格温和），偶尔会非常干净地穿一件白色细麻衬衣（内心有对人际关系及梦想的洁癖）。这都是私人化的情结。
　　她会如何对待她的父亲，哥哥或者弟弟，就会如何地对待她爱的男人。越是计较的感情，越是依赖至骨髓。有时候她像一个母亲一样无私。有时候像孩子一样需索。男人很难明白女人对他们的感情。
　　而在一个女人的一生中，其实很少有机会碰到真正适合她的男人。
　　她会有大量的时间，浪费在与普通牙刷的互相依存上，从黑暗的青春期开始。就好像大浪淘沙，来势汹涌，身不由己。她走在超市里寻觅一柄牙刷的姿态，看起来是一个悲剧的形式。再怎么走，也是在超市里。再怎么找，找到也只是牙刷。每天刷完牙，就还是失望。
　　好的男人，能够帮助一个女人提升自己。带她摸索灵魂的另一个层面，替她打开一扇门，看到别处的天地。她因此而更喜欢那个新的被发掘的自己。被一双聪慧的手雕琢，有了高贵的线条。她获得改造。
　　而这样的男人。非常少。并且他们会在塑造完一件作品之后通常有倦怠之心。因为他们不是牙刷，不能被用来日日夜夜使用。
　　女人对一个男人的态度，要么如同隔岸观烟花，心里惊动，无关痛痒，满目照耀。
　　要么就是冷暖自知，血肉纠缠，不依不饶。她从来都没有中间状态。

时间残酷而公平

大家都知道，张爱玲倒追胡兰成，被这个风流的汉奸玩弄了感情。网上一搜，大抵也是这样的内容，无非是将张爱玲描述成一个可怜的角色。五花八门的考古还包括张爱玲写信骂胡兰成，不带脏字。这类故事似乎昭白着一个普世的真理，女人是弱势的，只能在时间过去后黯然的等待凋零，无论你如何拥有才情与美貌，无论你出身宦官之家或者书香门第，无论你是出污泥而不染的荷花还是会逢场作戏的蝴蝶，你都无法真正长久的拥有一个男人，尤其是你心甘情愿看低自己去逢迎的男人。是的，才子是要招桃花的，胡兰成，这个风月场上的老手，自然是桃花运频频，无论在张爱玲之前还是后来，他都是一路享尽美色。

八年以前在一所大学图书馆的东亚部，读到的台湾皇冠出版社出版的张爱玲的传记，好像是夏志清主编的，关于她晚年的若干情形，更趋向于真实的，却很少能从网上搜得着。在我看来，张爱玲的晚年并不像一些多嘴多舌的无聊客所评论的那样可怜，甚至她75岁去世时都没有承受多久的痛苦，而是自然的心脏衰竭引发的呼吸停止。当然孤独的晚年在别人眼中是可怜的，这个无容置疑。

和大多数独居的普通美国老年妇女一样，她每月按时收到一笔福利生活费，她用这笔固定的费用居然可以买得起直到现在（2000年前后）都可以称得上时尚的大衣。她爱美买很多衣服，家里没有什么家具和电器，可衣橱里却拥挤。她一生都喜欢吃甜食和糯米类软的东西，所以胃不好。她因为各种原因屡次搬家，这也像其他一些老年妇女一样的多疑或者神经质。她没有什么积蓄，却也没有穷至潦倒。

然而正是在这样的也许看上去有点悠然自得的寂寞晚年里，那个她一生不可多得的奢侈又可悲的爱情的男主角，又跟她有了些许的丝缠。

胡兰成的官运并不像他的桃花运那样顺畅，即便他出卖了良心和骨气，最后仍要东逃日本来保命。也许后来他出于寂寥意识到张爱玲的“萎谢”，试图以信件联络却石沉大海。八十年代以后，年迈的胡兰成在东瀛的生活并不尽人意，他娶了一位日本女子为妻，生计竟难以维持。他将自己的困境写文章发表出来，被远在美国的张爱玲得知。

张爱玲从固定的生活费中拿出一笔不小的比例，汇到日本。胡收到后，看到张的名字，有久违遇故知一样的欣喜若狂。马上挥笔写就一篇洋洋洒洒的叙旧念情的文字，不日寄到张爱玲在加州的寓所。过了一段时间，他收到了回音，那是来自张爱玲的一张白纸。自此，他们才算了断了一生的感情纠缠。不久胡兰成在日本去世。

国内过去是不介绍张爱玲及其文字的，多半因为她的政治立场。她的两段感情从政治上讲具有讽刺的成分，一个是反共的汉奸，而另外一个（美国人赖雅）却是一个理想的共产主义者。台湾有许多研究张爱玲的文人，出版有关的书籍尤其之多，从大学图书馆的书架就能窥见一斑。关于张爱玲的晚年，从很多定居美国的上了年纪的台湾作家或者学者的文字中都有涉及，大概从时间上与张的生活有一些重合，有了接触她的机会，这些文人学者包括夏志清，王德威，张错，聂华苓，于梨华等。有趣的是有个当年的台湾记者刻意租住与张爱玲相邻的寓所房间来了解她的生活的，所以我从来不看现在网上的瞎评，更相信那些有权威的繁体文字。

那些黑暗的或者光鲜的，崇高的或者卑微的，都离我很遥远

Forrest Gump Theme

五点三刻，雷声从天际卷卷而来，止在床边的窗户外。睁开眼睛，在不开灯的暗淡的光线中，我翻了一个身。外面起风了，我竖起耳朵，听树叶或者其他轻而易举的物体被风赶着走的声音。这类倏倏的声音会提醒我很久以前的某个风日，这是没有年代标志的声音，就像一些被太阳暴晒过的植物发出的气体，不会因为时间的流逝变得更强烈或者淡化，它们是没有生命的，所以不被时间左右。

老头还在房间里呼呼大睡，他出去听戏大半天，回来就累倒在床上。我要到厨房里将米饭烧上，随便烧两个菜一个汤。老头辛苦了一辈子，从来都不要求我为他做过饭，有时候心脏病犯了还嘴硬。我在这里住的一段时间，每天都要做一顿饭给他。

昨天从电脑视频里看到了BEBE和VIVI,半个月不见，bebe好像帅气了一些，vivi变化的最明显，她的眼睛越来越大，我都有点认不出来，让我错以为是哥哥。她还不懂视频是什么，只是瞪着眼睛，乖乖的看着，全然不像哥哥那样没有一点正形的东倒西歪的大叫。

街上最流行的阅读杂志是各式彩色的印刷品刊物，永远是光彩照人的男女在封面上。翻开一两页，永远都是时尚与名流，走在各类行业的前沿，永远都有他们的照片，以酷的眼神看着阅读他们的人。

街上人头攒动的地方，有农村模样的老人，跪在地上一动不动的，期待他眼前的杯子里，能有幸的落下来自路人的钞票。

每天早上吃过父亲做的九阳豆浆机磨出来的五谷粥，就着超市里的小菜。我就会出门四处逛。下午回来休息一会，有时候会沉沉的睡着。就像现在，雷声过后带来的几分钟的急雨，让我觉得置身在安静的房间里异常安全与舒适。